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二月廿三日 網上直播講道:《夜盡天明》- 蕭仲駒牧師


網上講道:《夜盡天明》- 蕭仲駒牧師











引子
人在困苦中,可能會感到神遠離自己。一般人認為的祝福,可能就是身體健康,可以無憂無慮的跟朋友逛街吃飯,但是在新型肺炎的影響下,這些都不是必然的。有人在疫情下繼續上班,有人則過著囚禁式的生活。每個人都期盼這疫情過去,夜盡天明。究竟什麼是真正的夜盡天明?是否只是代表痛苦的過去?痛苦可以令人更堅強,但是更多是帶來負面的影響,例如造成性情上的悲觀或激進。痛苦過去後,人們大多可能把痛苦忘掉,依然故我,一點改進都沒有,這也許就是人生命最大的危機。


經文
以西結書11:14-21
14耶和華的話臨到我說:15「人子啊,耶路撒冷的居民對你的弟兄、你的本族、你的親屬、以色列全家,就是對大眾說:『你們遠離耶和華吧!這地是賜給我們為業的。』16所以你當說:『耶和華如此說:我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中,將他們分散在列邦內,我還要在他們所到的列邦,暫作他們的聖所。』17你當說:『主耶和華如此說:我必從萬民中招聚你們,從分散的列國內聚集你們,又要將以色列地賜給你們。』18他們必到那裏,也必從其中除掉一切可憎可厭的物。19我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裏面,又從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心,20使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。21至於那些心中隨從可憎可厭之物的,我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」

講道撮要

經文背景
被虜的以色列人本身已經痛苦不堪,還要受到留在耶路撒冷同胞的嘲笑。以西結書是以西結在南國被虜(到巴比倫),做先知和祭司的時候寫的。
1-7章,以西結受異象,主要的場景是在巴比倫的生活
第8-11章比較特別,是提到神的殿跟留在耶路撒冷的人
第8章1-4節:神的靈舉以西結到耶路撒冷的內院子,那裡有惹怒神的偶像位子。

耶路撒冷遺民虛假的盼望
14章:神的話語臨到以西結
15章:人子就是以西結;耶路撒冷的遺民互相討論要霸佔被虜之民的土地。
11:1虛假的盼望,認為被虜的人遠離的耶和華,耶路撒冷的領袖和百姓妄想自己能夠獨善其身,得到被虜之人的土地,可以長期安居在耶路撒冷。

列王記下24:13-15 提到巴比倫王把耶和華殿和王宮裡的寶物都拿去了
14:眾民,眾首領跟大能的勇士,跟木匠,鐵匠,都被虜了。
因此,被虜到巴比倫的,都是有技術,能打仗的人,留在耶路撒冷的是最貧窮的人。

結9:9 - 人民錯誤認為耶和華已經離開這地,所以他們就能放肆,多行不義,侵佔被人的土地,以為自己能夠獨善其身,安享土地,同時輕看被虜的同胞。

被虜的人跟遺民的對比
被虜之人可能認為耶和華遠離了自己。但其實被虜很有可能是耶和華施行拯救的舉動,被虜和留下的人都誤解的神的用意 - 得以留下的人可能才是需要受審判的那群。

被虜的意義
被虜的人其實需要經歷管教和煉盡 - 經歷神仍然同在(結11:16-17),領受兩方面的祝福 - (1)神仍然同在(結11:16),(2)在萬民中聚集以色列人,並將以色列地賜給被虜之人。其實以色列人被虜是為了管教,被煉盡。

聖殿是神同在的地方,是宗教生活的中心,是國民身份的象征,是代表神的榮耀。至聖所是神臨在的地方,可是遠離耶路撒冷和聖殿,不代表被虜的人離開了神(如耶路撒冷遺民所想)。因為神要親自到被虜之民所到之地暫作他們的聖所。

被虜的人的生活不是太差,例如有人在宮廷侍候,但以理做了大官。波斯王古烈允許猶太人回到耶路撒冷,有些猶太人甚至因為事業有成而不願回到家鄉。

其實被神管教一定會痛,有苦楚,但人這才會得到轉向的契機。唯有神賜下新心新靈,人才會得到靈裡的復興。

神的應許不變
神應許被虜的以色列人必定回到耶路撒冷,並且除掉偶像。神必報應樹立偶像的人(結11:18)

結6:8-10:神早已明言,必有民從列國的刀劍逃出,神會保留一些剩餘的人。
申30:1-4 - 早在申命記也早已明言,神必會從天涯海角把被驅逐的人帶回來

神是守約施慈愛,縱然神知道以色列民會犯罪,會被虜。但是神早已應許無論是在天涯海角,神都必定將以色列民帶回。

反思
1. 生命栽植,就是在困苦中經歷拔出和拆毀。也許在這個過程中,我們會痛改前非。今天人為將某些人某些事奉為偶像,任何放在不可或缺,神聖地位的都是偶像。除掉偶像,得著神賜的肉心,這兩件事,是分不開的。以色列人之所以能夠除掉偶像,是因為神賜下肉心

2. 結3:7:以色列人是額堅心硬的。。。按著人叛逆的本性,本不能服從,只有神賜下新靈,才可以服從神的典章,這完成是神的恩典和作為。過去以色列人如此,今天也是這樣。

例子
潮人教會前輩的媽媽信主,有著超凡經歷。她飽受疾病困擾,經歷基督徒醫生治病,之後上教會後,病就好了。前輩自己在中五會考的時候,上帝救恩臨到,讓他跪在神的面前認罪悔改信主,感覺煩躁從左邊離開,神的平安從右邊進入。信主至今七十年,仍舊在教會忠心事奉。

總結
人生就像雲霧,出現少時就不見到。
我們是時候重整自己的優先次序,神你叫我們數算自己的日子。
馬大、瑪利亞的故事,提醒我們,最求靈命的增長是最重要的。

追求靈命的成長是生命最為優先的
什麼是真正的夜盡天明?
不單單是痛苦的結束,而是在痛苦中接受煉盡
明白神的同在,獲得新靈,除掉偶像,靈內復興

“別浪費這次疫情”
不要只想勝過疫情,乃是疫情提醒你要勝過罪惡



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