網上講道：《疫風而上，得勝之道》- 蕭文玉姑娘
經文
彼前4:12-19
12親愛的，有火一般的考驗臨到你們，不要奇怪，似乎是遭遇非常的事；13倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候也可以歡喜快樂。14你們若為基督的名受辱罵是有福的，因為榮耀的靈，就是上帝的靈，在你們身上。15你們中間，不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。16若有人因是基督徒而受苦，不要引以為恥，倒要因這名而歸榮耀給上帝。17因為時候到了，審判要從上帝的家開始；若是先從我們開始，那麼，不信從上帝福音的人將有何等的結局呢？18「若是義人還僅僅得救，不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？」19所以，照上帝旨意受苦的人要一心為善，將自己的靈魂交給那信實的造物主。
講道撮要
1）彼得前書的主題是鼓勵弟兄在患難中持守得住，信徒是在世上是寄居的，最終的盼望是在天上。信徒在世上面對苦難是在所難免的，我們最終的盼望是在終末的時候與基督作王。信徒的們生命是鏈接在基督一同受苦之中。
不要以為受苦很奇怪，受苦裡面倒要歡喜，因為受苦可以使信徒在基督榮耀顯現的時候，可以歡喜快樂。
2）神的審判是在神的家開始，神是審判的主，必報應作惡和為善的人。所以一定要警醒禱告，在神面前要謹慎自己，不要放縱自己。神看到所有惡行，必定報應，這就是我們在受苦之中的盼望。
反思
1）在搶口罩的風潮下，市民通宵排隊，忍受寒風。受苦是全人類的共同命運（約伯記5：7 人生在世必遇患難，如同火星飛騰。），而基督徒受苦，要為了主受苦。
就算沒有疫症，在過去的社會運動中，整個社會還沒有機會喘息，就遇上這場疫症。令我們不禁問神，什麼時候你會出手救我們？但是不要忘記發生任何事，上帝一直看著我們（耶和華以勒）。我們永遠是神所愛的兒女，不要忘記捉緊在患難中抓緊神對我們的應許。
為神受苦是有福的，因為在天上的賞賜是大的。在受苦當中，仍然可以為主做好的見證，例如保羅在痛苦中仍然在獄中唱詩歌，感動兵丁全家信主。
2）我們不會明白神的某些安排。最近有一位肢體的兒子離世，兒子生前在德國攻讀博士，在病床之時，母子一同閱讀楊錫鏘醫生著作，唸到神的先鋒（如保羅，約翰）大多數沒有好的下場。那位肢體感同身受，問神如何看這些先鋒的死亡？
在絕望當中，肢體依然敬畏神，問神在患難到底要教導什麼？雖然神不按我們的禱告，應允年輕人的醫治，但是我們看到神的榮耀彰顯在這個年輕人的身上，人們都說在這個年輕人的身上看到他對神的渴慕。
3）潘霍華說，神呼召人，乃是召呼召人為基督受苦。在受苦的時候，上帝會賜予更多的恩典，更多的智慧去幫我們度過，聖靈會常常與我們同在。苦難無法隔斷我們對神的愛，以及人與人的關係。苦難對基督徒來說，是通往將來榮耀居所得必經之路。
4）盼望永恆，活在今天 -，是今年的教會主題。聽上去很玄，但其實就是彼得前書的教導，活在今天但是盼望在基督再臨的時候。
5）我們沒有因為犯罪而受苦，我們是為了遵守基督的話，行出正直的行為和說誠實的話而受苦，乃是有福的。
例子
大陸醫生李文亮因為警告公眾有沙士疫情，被誣告散播謠言，最後感染肺炎離世。在他的遺言中說到（編著：遺言是否李文亮所說，未經證實）：“等到春雷滾滾，如果有人還想紀念我，請給我立一個小小的墓碑吧！不必偉岸，只須證明我曾來過這個世界，有名有姓，無知無畏。”。這個就是眼望將來的盼望。
總結
要謹記，在罪惡世代，不要被仇恨和怒氣操控，不可以為惡所勝，反而要以善勝惡。基督徒的盼望是在永恆，神必報應作惡和行善的人。受苦是在所難免的，但是神應許我們在受苦中可以站立得住，有應許有盼望。
講道錄像：https://www.youtube.com/watch?v=aYTltO2sKPk
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